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熱點新知搶先報

 

內容簡介

我們的記憶就如同維基百科,隨時、隨地、任何人都可以修改,
如此一來,你能肯定你記得的一切,都是真實的嗎?

  真的有人可以記得嬰兒時期的事嗎?
  目擊證人的證詞有多準確?
  我們真的記得重要事件當天自己在做什麼嗎?
  其實,人的記憶就像維基百科一樣,
  有相當多的元素都會影響記憶的正確程度。

  英國知名記憶研究員茱莉亞‧蕭解釋了記憶運作的原則,
  說明我們記得與遺忘各種事件背後的理由,
  並說明社會環境如何左右我們的記憶。

  我們可能因為父母跟我們說小時候在何時何地做了什麼事情而信以為真,但事實上有可能是父母把錯誤的記憶傳輸給你;
  我們也很容易把朋友說過的事情當成自己經歷過的記憶而向他人吹噓,但實際上只是記憶的社交感染,讓你們共享了記憶。

  更甚者,我們可能認為我們能指認命案的兇手,其實也可能是被他人言語影響下產生虛假記憶所做出的指控,
  或是,有的人認為自己目睹的九一一事件的當下,並且能鉅細靡遺地描述當時在做的事情與細節,卻不知自己已經把新聞畫面與某些倖存者的訪問融入自己的記憶之中。

  這些記憶看來再真實不過,卻並非真相,
  跟隨本書深入探索現實與記憶之間的不一致,
  你才能發現,沒有人可以保證自己的記憶絕對正確──
  你以為你記得的,其實你可能根本忘了!
 

作者介紹

作者簡介

茱莉亞‧蕭Dr. Julia Shaw


  英國貝德福德大學心理學講師兼記憶研究員,也是世上少數鑽研「錯誤記憶」的研究員。曾獲得兩次教學卓越獎。

譯者簡介

鐘沛君


  台灣大學外文系、輔仁大學翻譯研究所畢業,專職中英同/逐步口譯、書籍文件筆譯,譯有《大腦、演化、人》、《魚翅與花椒》、《與神共餐》、《打包去火星》、《我們真的有自由意志嗎?》、《仰望夜空》等。

詳細資料

  • ISBN:9789864771578
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

... 余秋雨在《行者無疆》一書中這樣描述歷史:「歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。」 我國有著中華上下五千年的悠久歷史,而中華文明,也是世界至今為止最為源遠流長的文明。我們的歷史既是一部奮鬥史、發跡史,也是一部慘痛的戰爭史、抗爭史。 我們擁有傑出的四大發明與人才、有自古流傳下來的「神農嘗百草」的中醫學說,有人才輩出的時代、有一個朝代的開始與落幕,當然,我們也有曾經的殘酷與苦難。我們的人民曾經被萬里長城的磚瓦欺壓的喘不過氣來,我們的君主曾經因為抗爭外寇死在了沙場上,我們有最驍勇善戰的男子,也有最剛烈嫵媚的女兒,這些都是中華的歷史,也是世界的寶貴財富。 ... 不知道從什麼時候開始起,那些曾經犯下滔天罪行的惡人們開始否認自己的所作所為,就好似他們的鐵蹄從未踏上這神秘富饒的土地;不知道從什麼時候開始起居心叵測的別有用心者,開始侵占我國豐富的歷史果實,想要占為己有。繼右翼分子否認侵華戰爭、韓國申請為端午節申遺,並且大放厥詞說「屈原是韓國人」這樣的言論時,又再度有人語出驚人,甚至荒唐的稱「亞洲文化起源於韓國」! 滑天下之大稽的「韓國起源論」 前幾年,韓國知名網站Wikitree在站內公開發表言論,稱:金屬活字印刷來自於韓國! 這當然是毫無根據的鬼扯。眾所周知的是,中國古代四大發明為活字印刷術、火藥、指南針和造紙術,這不僅僅是中華文明為世界文明作出的巨大貢獻,也是被世界認可的事實,而如今韓國竟然明目張膽的侵占我國的文明財富,不僅僅是荒唐一詞就可概括,換句話來說,這簡直就是冒天下之大不韙,為世理難容。 ... 然而荒唐的言論並不僅僅只有將「活字印刷術」據為己有這一處。早在多年前,就有人聲稱中國的「端午節」來自於韓國。 每年的6月20日,是中國人用來紀念偉大的文學家、政治學家屈原的日子。在這一天裡,人們通常會舉行劃龍舟、吃粽子等活動。而在韓國的這一天,會舉行一種名字叫做「端午祭」的節日。 雖然兩個節日的名字非常相似,但是實際意義上來講卻大相逕庭。在國內的端午節期間,幾乎全國各地都會舉辦相應的慶祝儀式,更是有非常豐富的紀念習俗,但是在韓國的「端午祭」中,機會全國都沒有固定的祭祀儀式。至於所謂的「屈原是韓國人」的言論就更加無憑無據、不可考證了。 更加令人啼笑皆非的還有韓國部分學者對於《西遊記》的考證。作為我國古代四大名著之一,《西遊記》一直以來都是我國歷史長河中最為燦爛的文化瑰寶,也是我國人民百姓的驕傲。但是在韓國,卻有部分居心叵測的人認為西遊記的故事其實應該發生在韓國。據他們稱,至今為止,韓國的順道寺依舊保存著三藏法師取回來的經文,還自作主張的將韓國的「智一山」改名為「花果山」。當然,這些也都是無稽之談,不過也在一方面證明了《西遊記》高度的文化價值與內涵了。 ... 至於所謂的金屬活字,倒是有一定的史料佐證。前幾年,韓國在滿月臺的考古遺址中發現並且出土了金屬活字等文物,經過韓國專家的考證,他們認為這枚金屬活字曾經代表著活字界製造刻板的最高水平。但是實際上人盡皆知的是,中國最先出土的活字印刷術要整整早於世界幾百年,因此說活字印刷起源於韓國,僅僅就是以訛傳訛罷了。 普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣 很多非常具有「想像力」的韓國人曾經稱:在公元前2333年,韓國最為鼎盛時期,中國的一半疆域都屬於韓國!這究竟又是怎麼一回事呢? 原來,在部分韓國人的杜撰下,自己國家的疆域曾經覆蓋整個亞洲都不為過。他們認為在鼎盛時期的韓國,曾經東臨日本、北達西伯利亞大平原、西抵吐魯番境內,南邊則是緊緊與長江相依的。這種說法並沒有實際意義上的史料可以考證,所以當時一度被網友反駁,是來自於他們「天馬行空的想像力」。 ... 那麼該怎麼自圓其說呢?部分韓國學者想了一個辦法。他們出版了一本書,書名為《桓檀古記》,雖然這本書的書名取得非常的古香古色,但是實際上,它只是現代學者為了自圓其說編撰出來的產物罷了。 在《桓檀古記》中,學者們稱韓國的古名為「倍達國」,這個國家建國於公元前1898年,有著長達一千多年的歷史。但是這是完全與真正的事實相悖的。他們在書中提及蚩尤曾經是倍達國的藩屬,這簡直是滑天下之大稽,蚩尤可是當時與黃帝炎帝一起統領天下的部落首領。按照這本書上的言論,即是韓國衍生了中華文明,如此荒唐,簡直令人笑掉大牙。 ... 事實上,在很久之前,就有報紙稱,韓國曾經打敗了隋朝,而在後來建立起的唐朝,不過是拾人牙慧,坐收漁翁之利的產物罷了。這也是沒有絲毫依據的,這些完全荒誕無稽的言論,不僅遭到了中國人民的反駁,更是在世界歷史的輿論戰內掀起了腥風血雨,畢竟這種杜撰來的傳聞,是對歷史的極不負責任的表現。 歷史如明鏡,公道自在人心。中華文明已經傳承了整整五千年有餘,如今不管韓國那邊的輿論再怎麼荒唐,都如同蜉蝣撼大樹,是絕對不可能真正改寫歷史的。這也側面證明了中華文化的寶貴性與獨一無二的特性——歷史是世界的,是人民的。我們的歷史也許可以為人參考,但絕不能容忍抹黑。 文/李清宇

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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